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  • 一花一世界:天下赵州生活禅

    的怨声,也没有烁烁的炫言,负道而伏,无为而为。   对赵州桥来说,以菩萨心承受驴马践踏,以佛心普渡众生,无论人从上面走过,还是驴马与车从上面走过,它都愿荷载它们。   真正的禅者,要具有赵州桥的...即用寺里的千年古柏雕成。   前身为古柏,今日为菩萨。昔日荫护众生,今朝慈航普渡。   净慧老和尚说:“‘千年古柏雕观音’有两方面的意义,一方面象征古观音院,另一方面是用柏林寺的千年古柏雕成,这...

    马明博

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

      虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想   胡孝忠   (山东大学历史文化学院,济南,250100)   摘要:虚云大师继承发扬中国佛教的优良传统,严持戒律、兴学育僧、爱国护教、普渡众生,其提倡戒学、兴办佛教教育及促进教内团结、教外和平的行为体现了佛教应承担的社会责任,其思想对当今佛教的发展有借鉴、启迪意义。   关键词:庙产兴学;戒律;鸡足山;佛教教育;爱国爱教   虚云大师...

    胡孝忠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html
  • 民族和宗教

    观念上,基督教的上帝已经不再是犹太人的“主”,而是世界所有信徒的“主”。同样,伊斯兰教的安拉是所有穆斯林的真主,而不仅仅是阿拉伯人的。佛教教义宣称佛性存在于世界上一切人和一切物之中,佛又被认为志在普渡众生,而这所谓的“众生”又不局限于某个国家或者民族,这种“佛性”的观念,也使佛教超越国家-民族和地域的局限性而成为世界宗教。三大宗教成为世界宗教的社会原因通常与较早信奉它们的国家、民族战胜信仰其他宗教...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395107.html
  • 神圣化还是世俗化——佛教慈善何去何从?

    俺早拜,佛就特别保佑俺,则是愚痴!   有人又说了,穷人需要金钱救济,越多越好啊?这是个大事。不过,您要想靠拍卖烧香拜佛的权利普渡众生,估计得南辕北辙。佛教有从事公益慈善的义务,但如果这以伤害佛教的...从根本上改变落后的状况,从而实现佛教文化的伟大复兴。   北京师范大学哲学与社会学院佛教教授、博导 本站特约评论员徐文明教授发表了自己的看法:佛教慈善不宜过度纯粹化、神圣化   佛教的根本目标是使众生...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html